أثر القراءات القرآنية في الأحكام الفقهية

  • ربيع شكير
Keywords: fiqih

Abstract

الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، والصلاة والسلام على رحمة لله للعالمين وحجته على الناس أجمعين، أسوتنا وحبيبنا ومعلمنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه إلى يوم الدين.

أمَّا بعد؛ فالقراءات القرآنية المتواترة والشاذة أثرت أثرا واضحا في الأحكام الفرعية الشرعية في المعاملات والعبادات وغير ذلك من أحكام الفقه المعروفة بالفروع، وذلك لأن علم أصول الشريعة لم يقع فيه خلاف بین الفقهاء الأربعة أئمة أهل السنة والجماعة.                                                                                                     

References

الإبانة عن معاني القراءات: مكي بن أبي طالب حموش القيسي، تحقيق: عبد الفتاح إسماعيل شلبي، الطبعة الثالثة 1405ه، المكتبة الفيصلية.
إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر، أحمد بن محمد البنا، تحقيق شعبان محمد إسماعيل، الطبعة الأولى 1407ه، عالم الكتب-بيروت، مكتبة الكليات الأزهرية-القاهرة.
الإتقان في علوم القرآن: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، تقديم وتعليق: مصطفى ديب البغا، الطبعة الأولى 1407ه، دار ابن كثير-دمشق/بيروت.
أثر القرآن والقراءات في النحو العربي: محمد سمير نجيب اللبدي، الطبعة الأولى 1398ه، دار الكتب الثقافية-الكويت.
الأحرف السبعة ومنزلة القراءات منها: حسن ضياء الدين عتر، الطبعة الأولى 1409ه، دار البشائر الإسلامية-بيروت.
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر: محمود خليل الحصري، 1386ه، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
الاختلاف بين القراءات: أحمد البيلي، الطبعة الأولى 1408ه، الدار السودانية للكتب-الخرطوم.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، 1403ه، دار الإفتاء-الرياض.
إعراب القراءات السبع وعللها: الحسين بن أحمد بن خالويه، مكتبة الخانجي.
تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام: شمس الدين بن محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، الطبعة الأولى 1407ه، دار الكتاب العربي-بيروت.
تحبير التيسير في قراءات الأئمة العشرة: محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري، الطبعة الأولى 1404ه، دار الكتب العلمية-بيروت.
التعبير الفني في القرآن: بكري شيخ أمين، الطبعة الثالثة 1399ه، دار الشروق-بيروت.
تفسير البحر المحيط: محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي، الطبعة الثانية 1403ه، دار الفكر.
تفسير البغوي المسمى معالم التنزيل: أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي، تحقيق: خالد عبد الرحمن العك-مروان سوار، الطبعة الثانية 1407ه، دار المعرفة-بيروت.
تفسير التحرير والتنوير: محمد الطاهر ابن عاشور، 1984م، الدار التونسية للنشر-تونس.
التيسير في القراءات السبع: أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني، عني بتصحيحه المستشرق أوتويرتزل، الطبعة الثانية، دار الكتاب العربي.
جامع البيان في تفسير القرآن: أبو جعفر بن جرير الطبري، الطبعة الأولى 1323ه، دار المعرفة-بيروت.
حجة القراءات: أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة، تحقيق: سعيد الأفغاني، الطبعة الرابعة 1404ه، مؤسسة الرسالة-بيروت.
الحجة للقراء السبعة: أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، تحقيق: بدر الدين قهوجي، الطبعة الأولى 1404ه، دار المأمون للتراث-دمشق/بيروت.
روائع البيان تفسير آيات الأحكام من القرآن: محمد علي الصابوني، دار إحياء التراث العربي.
سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي: علي بن عثمان القاصح البغدادي، 1401ه، دار الفكر-بيروت.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، أشرف على التحقيق شعيب الأرنؤوط، الطبعة السادسة 1409ه، مؤسسة الرسالة-بيروت.
شرح طيبة النشر في القراءات العشر: أبو قاسم النويري، تحقيق: عبد الفتاح السيد سليمان أبو سنة، 1406ه، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية-القاهرة.
طلائع البشر في توجيه القراءات العشر: محمد صادق قمحاوي، الطبعة الأولى، مطبعة النصر.
الغاية في القراءات العشر: أبو بكر أحمد بن حسين بن مهران، تحقيق ودراسة: محمد غياث الجنباز، الطبعة الثانية 1411ه، الرياض.
قلائد الفكر في توجيه القراءات العشر: قاسم أحمد الدجوي-محمد الصادق قمحاوي، الطبعة الثالثة 1406ه، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده-القاهرة.
القواعد والإرشادات في أصول القراءات: القاضي أحمد بن عمر بن محمد ابن أبي الرضا الحموي، تحقيق: عبد الكريم محمد بن الحسن بكار، الطبعة الأولى 1406ه، دار القلم-دمشق.
كتاب السبعة في القراءات: أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد التميمي البغدادي، تحقيق: شوقي ضيف، الطبعة الأولى، دار المعارف.
الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها: أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسي، تحقيق: محيي الدين رمضان، الطبعة الثانية 1401ه، مؤسسة الرسالة-بيروت.
لطائف الإشارات لفنون القراءات: شهاب الدين القسطلاني المصري الشافعي، تحقيق وتعليق: عامر السيد-عبد الصبور شاهين، 1392ه، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي، مطابع الأهرام، مصر.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: عبد الحق بن غالب بن عبد الرحيم بن عطية، تحقيق: أحمد صادق الملاح، 1394ه، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية-القاهرة.
Published
2022-01-24
Section
Articles